Getuigenis
Getuigenis van ooggetuige Edith Binder
Quellennahe Neu-OCR van het in de complete PDF overgeleverde verslag van Edith Binder.
Onderzoeksstatus gedocumenteerd
Onderzoeksrecord
Gedocumenteerde gegevens
- Persoon
- Edith Binder
- Rol
- Zeitzeuge
- Plaats
- Kahla / Walpersberg
- Periode
- 1944-1945; spaetere Niederschrift oder Befragung
- Herkomst
- Deutschland
Overlevering en context
Interview en gesprek met Edith Binder, geboren Werther
Mevrouw Werther werd geboren op 01.12.1929 en woonde ten tijde van het onderzoek in Dienstädt. De laatste weken van de oorlog was zij niet meer in de regio, omdat zij zich voor een opleiding in Weimar/Schöps bevond (landbouwopleiding), toen Kahla al in Amerikaanse handen was (de leider van de school werd later door de Amerikanen gearresteerd en zij werd door Danilo naar huis gebracht).
Volgens haar herinnering was de politieaanwezigheid in het dorp gering vóór de opbouw van de REIMAHG, er was één politieagent in Orlamünde. Volgens haar herinnering veranderde dit met de opbouw van de fabriek - nu controleerde de Duitse SS en keek of er buitenlanders op de erven waren of Duitsers met hen spraken. Al vóór de arbeiders van de REIMAHG had men contact met dwangarbeiders, voor zover zij weet Engelsen en Fransen, vaak elk één op de erven, in Orlamünde een hele groep, die bijvoorbeeld hielpen bij het dorsen. Op de boerderij van haar ouders was een Rus, Danilo (een civiele gevangene), en een Pool, die zich volgens haar herinnering erg onwillig en vijandig gedroeg. De landbouwarbeiders (die in Orlamünde in een herberg waren ondergebracht) hadden het beter dan de latere REIMAHG-mensen. Volgens haar herinnering werd ook hier de verhouding tot de buitenlanders gecontroleerd en werd een Elfriede Frischauf (0.4.) gearresteerd wegens relaties met een buitenlander.
De oprichting van de fabriek raakte haar familie direct, want haar grootouders woonden in de Dehnamühle en bezaten een gebied op de berg - zij verloren dit bezit door inbeslagname en moesten verhuizen. Voor zover zij zich herinnert waren er geen aankondigingen of informatie over de fabriek, maar wel veel wilde geruchten. De mensen zwegen ook uit angst. Het terrein was strikt afgesloten. In Dienstädt werden, anders dan elders, geen grote aantallen REIMAHG-medewerkers (Duitsers) ingekwartierd, en de mijnbouw-/tunnelbouwingenieur die op de boerderij was ondergebracht sprak helemaal niet over de fabriek. Van buitenaf kon men echter zien hoe de vliegtuigen de berg werden opgetrokken en opstegen — volgens haar herinnering blijkbaar vrij krap (ze vroeg zich af of ze niet neerstortten).
De omliggende dorpen werden ingezet voor de bevoorrading van de REIMAHG - zij moesten bepaalde hoeveelheden leveren, deels direct aan de kampen.
Ze herinnert zich hoe uit de broederij/gevogelteboerderij van haar ouders (meer precies van haar moeder) door uniformdragers enkele kippen werden in beslag genomen toen mevrouw Sauckel in Hummelshain was, ondanks protest werden de dieren gewoon doodgeschoten en meegenomen (weet echter niet wanneer).
Zijzelf zag de dwangarbeiders wanneer zij haar vader vergezelde bij het afleveren van melk in Kahla, naar Dienstädt kwamen ze alleen als bedelaars en als arbeiders, daar was immers geen kamp, terwijl zij in Kahla Italianen en Belgen zag. Ze waren slecht gevoed en gekleed, aan de voeten slechts armoedige houten pantoffels en geen sokken maar alleen voetlappen, vermoedelijk werden de voeten door de schoenen verwond. De arbeiders droegen hun burgerkleding, totdat deze totaal versleten was. Ter bescherming tegen de kou wikkelden ze zich in dekens en dergelijke. Ze leden onder ongedierte (vlooien) want ze hadden alleen koud water om zich te wassen. De Italianen kwamen deels in goede kleding aan — misschien uit de bioscoop gehaald in zwarte kleding en met sieraden. Al snel waren ze volkomen armoedig gekleed en half verhongerd. Sommige gevangenen gebruikten ook papieren zakken en maakten mutsen tegen de kou. Hun eten was waarschijnlijk een magere soep (een beetje kool of bieten o.i.d.). Onder de bedelaars waren veel Italianen, en ze herinnert zich hoe deze „Hunger, Hunger.“ mompelden/badend, als men aan hen voorbijging, wat haar tot op heden bijblijft. Er waren zeer veel bedelaars, maar die moesten oppassen. Het waren volgens haar herinnering jonge mannen en weinig vrouwen, geen kinderen. Onder de inwoners waren ook zeer kwaadaardige mensen. De buitenlanders probeerden in hun honger soms uit de tuinen bieten en aardappelen te halen, en sommige inwoners bedreigden de dwangarbeiders met geweren. Of ze ook schoten, weet ze niet, maar het was bekend dat ze de buitenlanders sloegen. Sommige mensen hielpen bedelaars en gaven hen eten, maar zoals reeds vermeld joegen anderen hen weg met de dreiging van geweren of door slagen.
Ze herinnert zich Polen, Russen en Belgen evenals Italianen. Volgens haar herinnering werd er nauwelijks over de buitenlanders gesproken, ook uit angst voor verboden contacten. De buitenlanders hadden soms nog sieraden bij zich en probeerden deze (horloges e.d.) te ruilen tegen eten, maar hoe wijdverbreid dit was, weet ze niet. Ze herinnert zich dat een Rus zijn gouden kunstgebit gedwongen werd afgenomen. Ze heeft de bewakingstroepen slechts zelden in actie gezien, in ieder geval schreeuwden ze toen zij melk kwam afleveren. Een deel van de bewakers werd later na aankomst van de Amerikanen elders gevangen genomen en door het dorp gedreven. Zelf was ze geen ooggetuige van mishandelingen, maar er waren herhaaldelijk verhalen dat buitenlanders door de bewakingstroepen halfdood geslagen werden. Haar vader leverde onder andere voedsel aan de kampen — aardappelen (in het kamp in de omgeving van de berg bij de Dehnamühle, niet in de Leubengrund), en was bang om besmet te raken, want hij nam veel dysenterie en tyfus waar. Hij vertelde echter niet veel over wat hij zag.
Ze herinnert zich dat haar grootmoeder zich inspande om de Belgen te helpen, die eveneens honger leden. Ze had ’s nachts aardappelen op een bepaalde plek verstopt en werd daarom door de politie opgeroepen, maar daarna weer vrijgelaten. Een Belgische gevangene gaf de familie het adres van zijn ouders, zodat zij die konden informeren als hij zou sterven — en hij overleefde inderdaad niet, maar ze herinnert zich zijn naam niet meer.
Als men gevangenen hielp, was men bang om door de buren verraden te worden.
Ze vertelt dat Danilo (die niet tot de REIMAHG behoorde), een 27-jarige leraar was. Hij en mevrouw Werthers moeder werden gearresteerd wegens de beschuldiging van een relatie — een beschuldiging die later werd ontkracht. Danilo kwam volgens haar weten een tijd in Buchenwald, haar moeder in Gestapo-gevangenschap in Weimar, voordat de familie haar daar vrij kon krijgen. Danilo kwam later naar Drackendorf, na de oorlog werkte hij als tolk voor het Rode Leger en ging meerdere keren met officieren op jacht, voor wie de familie Werther enigszins bang was, maar volgens haar verklaring kwam het nooit tot incidenten.Mevrouw Werther weet niet meer hoeveel buitenlanders van REIMAHG in het dorp aan het werk werden gezet (voor haar boerderij werden naast de twee niet-REIMAHG-mensen later ook in zijn "vrije tijd" U. Kibkalo ingezet). Haar moeder verborg later in de laatste dagen van de oorlog de heer Kibkalo en zijn familie (ouders en zus) op haar boerderij. Ze denkt zich te herinneren dat de moeder van V.K. erg ziek was en mogelijk is overleden. De zus, die ze Schurka noemden, zou een of meerdere kinderen hebben gehad, maar die zouden tijdens het transport naar Duitsland zijn weggehaald en vermoord (?), daarom zou ze psychische problemen hebben gehad als ze kinderen zag. (
Opmerking:
Ze opperde de veronderstelling dat de vader van het/de kind(eren) misschien voor de Duitsers had gevochten — dit is echter slechts een vermoeden, het is niet uit te sluiten dat ook de families van collaborateurs geenszins veilig waren voor het Duitse terrorregime.
Deze zaken, evenals de mogelijke dood van zijn moeder, werden door de heer Kibkalo niet besproken, daarom ben ik onzeker of ze kloppen, want ik acht het onwaarschijnlijk dat hij ze zou hebben verzwegen (een mogelijke dienst van de man/geliefde van zijn zus voor de Duitsers misschien, maar de dood van haar kinderen of zijn moeder?). MB.
Volgens haar beschrijving leefde men na de oorlog redelijk goed met elkaar samen, zolang de Kibkalo’s op haar boerderij waren ondergebracht. Een oom van V.K. zou samen met een domineesvrouw hebben gewoond.
De Amerikanen waren met een troep aanwezig in Dienstädt, men was bang voor hen, maar incidenten bleven uit. Na de bevrijding plunderden deels de voormalige Poolse gevangenen — ze doorzochten de huizen (ze zouden in haar huis een fototoestel en haar horloge hebben meegenomen, enz.). Ze kapten deels de kersenbomen om de vruchten te eten. In Dienststädt werd naar haar weten de plaatselijke boerenleider gearresteerd, maar vanwege REIMAHG waarschijnlijk niemand.
Na de oorlog bezocht ze met enkele andere meisjes het Sauckel-huis, dat volgens haar herinnering (en wat men vertelde) zeer rijk was ingericht. Voor zover zij weet werd alles geplunderd door de inwoners van Großeutersdorf, die deels zelfs met paard en wagen naar het complex reden om mee te nemen wat er was.
Namen en trefwoorden
Bronnen en verwijzingen
- zeitzeugen_komplett.pdf (Original, 845 Seiten)