Getuigenverklaring Vladimir Kibkalo

• Kibkalo, Vladimir Markìânovič, vragenlijst verstrekt door Ukraïns’kij Nacìonal’nij Fond „Vzaėmorozumìnnâ ì Primirennâ“ pri Kabìnetì Ministrìv Ukraïni [Oekraïense Nationale Stichting „Verstaan en Verzoening“ bij het Ministerkabinet van Oekraïne]. Kibkalo, Vladimir Markijanovič Kibkalo, Vladimir Markìânovič Кибкало Володимир Маркіянович (Naam volgens Oekraïense Stichting, hijzelf en het ITS schrijven zijn voornaam Владимир) 26.06.07 Ik ben geboren op 8 mei 1927 in het dorp Solonzej (nu Rudenkova), oblast Poltavsk. Bij de verhuizing naar de broer van mijn vader in Moldavië, naar de stad Bolgrad, in het voorjaar van 1943, werden wij allen samen gearresteerd door een Duitse commandant met tolk. Wij, dat waren mijn moeder Anna Nikolaevna, mijn vader Markijan Kondrat'evič, mijn zus Alexandra Markianovna en ik. Wij en vijf of zes drijvers begeleidden een grote veestapel naar Roemenië. Onze taak was om de koeien te melken. Ons werd allemaal beloofd dat we zouden worden vrijgelaten zodra de kudde naar Roemenië was gebracht. We staken de rivier de Prut over, via de steden Kagul, Adgut (?) en Vasluj kwamen we in de stad Berlad (vermoedelijk Birlud? in Roemenië), waar het vee werd overgedragen aan een vleesverwerkingsbedrijf. Daarna namen de Roemeense gendarmerie ons over. We werden naar het station gedreven, waar een transport met goederenwagons stond, waarin mensen uit verschillende landen zaten, onder bewaking van Roemenen en Duitse officieren. Alles wat we bij ons droegen werd ons afgenomen, alleen kleding en enkele dekens mochten we houden. We werden opgesloten in de wagons. Bij ons waren Bulgaren, Joegoslaven en Tsjechen. De reis ging in onbekende richting. In de stad Wenen herkenden we dat we in Oostenrijk waren. Verder ging het via Chemnitz en Weimar, waar het etappegevangenis en de verdeling waren. Mijn zus werd naar landbouwarbeid gebracht, maar vader, moeder en ik werden naar Kahla gestuurd. In Kahla kwamen we aan in een goederenwagon. Drie tot vier dagen brachten we door in het veld onder de blote hemel naast de fabriek, daarna werden we naar bouwkamp II gebracht. Aanvankelijk waren we in dit kamp II ondergebracht, later werden we overgeplaatst naar bouwkamp III. Dit wordt bevestigd door een afzonderlijk schrijven dat mij vanuit Arolsen werd gestuurd op 21 februari 2003. In dit document staat mijn geboortedatum als 1929 vermeld. Mijn ouders verlaagden mijn leeftijd omdat ze wisten dat minderjarigheid mij van het zware werk zou vrijstellen, maar dat hielp niets. Ik werkte net als de volwassenen. Een kopie van het document is bijgevoegd. We leefden in het kamp in een barak met tweelaagse houten stapelbedden. In plaats van matrassen was er houtwol. Het was erg koud en het licht werd bij het invallen van de duisternis uitgeschakeld. De barak werd verwarmd met een ijzeren kachel, maar het brandhout was onvoldoende. Er was een waterbak. Het toilet was op straat. Kussens en dekens werden niet uitgedeeld. Iedereen bedekte zich met wat hij had. Werk kleding werd niet verstrekt. In plaats van schoeisel hadden we houten schalen. Op onze kleding werden de letters „OST“ genaaid. Aan het einde van het werk kregen we met een pasje een merk/talon voor de voeding van de volgende dag. Het eten was slecht en werd twee keer per dag uitgedeeld. De portie bestond uit 200 gram brood met rauw gehakt - paardenvlees met karwij, of een plak beschimmelde kaas (of schimmelkaas?), men zei dat het Zwitserse kaas was en dat er penicilline in de schimmel zat. We kregen ook soep met koolraap en koolrabi. De wekker ging om 6 uur, en om 7 uur waren we al aan het werk. De werkdag eindigde om 17 uur. Op zaterdag werkten we tot 14 uur en op zondag hadden we vrij. De afstand van het kamp tot de fabriek was ongeveer 2 kilometer, maar toen we naar een ander kamp werden overgeplaatst, moesten we een kilometer verder lopen naar de fabriek. We werden op weg naar het werk begeleid door de kampwachten. Er was geen appel, alleen bij aankomst op het werk werden de „inwoners“ geteld. Er was geen vaste norm bij het werk. Het werk werd gecontroleerd door de brigadier, een Duitse invalide, die bepaalde wie wat moest doen. In wezen was het werk ondergronds. Meesters en ingenieurs waren Duitsers. Ze waren streng, streng voor ons en ook voor hun landgenoten. Vooral slecht was de ventilatie van de tunnels na sprengingen. De luchtcompressoren werden ingeschakeld en wij moesten de slangen naar het einde van de sprenging trekken, zodat de gassen daaruit werden verdreven. Er waren gevallen van vergiftiging door dit gas. Tijdens de werktijd was het niet mogelijk om uit te rusten, er was de hele tijd iets te doen. Voor zover ik weet werd het werk helemaal niet betaald. Een keer gingen we naar Jena naar de fabriek Zeiss om zand te laden. Mijn zus was al sinds het etappegevangenis voor landbouw ingedeeld. Na vier maanden werd ze bij ons gedetacheerd, met dit verzoek wendden we ons tot de administratie van het kamp. Contact met het thuisland was niet mogelijk, er was geen briefwisseling. De Italianen in andere kampen ontvingen pakketten van het Rode Kruis, voornamelijk tabakswaren. Contacten met arbeiders van andere kampen waren er alleen bij de productie, met Tsjechen, Polen, Italianen en Joegoslaven. De arbeiders werden niet gelijk behandeld. Het verschil was dat Italianen, Polen, Joegoslaven en andere nationaliteiten aan de (gereedschap)machines werkten, aan betonmolens, als machinist van de ondergrondse locomotieven en dergelijke – en wij, de Oekraïners, Russen en Wit-Russen, werkten als tunnelgravers en hulparbeiders. Het zwaarste werk viel ons ten deel. Bij de productie had men omgang met mensen van andere nationaliteiten, als het mogelijk was hun taal te begrijpen, maar in het kamp spraken we met Tsjechen en Polen, wier taal begrijpelijker was. In ons kamp waren veel echtparen en gezinnen met kinderen, maar kinderen onder de 10 jaar heb ik niet ontmoet. De kinderen ruimden op verzoek van hun ouders de barakken en de omgeving op. Ze werden niet gedwongen te werken. Veel van de gezinnen kwamen uit Polen, vooral uit Polen, na de opstand. De bewakers in het kamp kwamen uit België of Frankrijk. Er waren ook anderen, maar ik weet niet waar ze vandaan kwamen. Naar mijn mening waren ze grof en brutaal, wat kwam doordat ze de taal niet begrepen. Van verklikkers weet ik niets, maar het is mogelijk dat er waren. Over corruptie weet ik niets. Eens zag ik hoe iemand om een of andere reden naar de ingang van het kamp, naar de portiersloge, werd gebracht en daarna in een auto werd weggevoerd, waarheen weet ik niet. Mijn ouders beschermden me, zodat ik niets dergelijks hoefde mee te maken. Bij kleinere overtredingen mochten de bewakers binnen het kamp slaan en duwen. De Duitse arbeiders en de kampadministratie gedroegen zich slecht tegenover ons, de eisen van de administratie waren streng. Vooral waren er misverstanden door onwetendheid en omdat men de taal niet begreep. Er waren contacten met de lokale bevolking. De vrouwen uit de nabijgelegen nederzettingen wendden zich tot de kampleiding om toestemming te krijgen arbeiders op vrije dagen mee te nemen als hulp op de boerderij. Uit een familie werd slechts één persoon als arbeider genomen, zodat ze niet konden ontsnappen. Ik had geluk. Eens riep een Duitse vrouw uit de nederzetting Dienstadt met de naam Lisa Verter (zo geschreven, M.B.) mij en wees naar mij. Omdat ik minderjarig was, werd mijn werk in de nederzetting met mijn ouders afgesproken. Zo kwam ik bij deze werkgever terecht. Op zaterdag na 14 uur en op zondag kwam de werkgever om mij mee te nemen en gaf mij de taak de paarden te verzorgen, evenals de koeien, en andere taken op de boerderij. Later kreeg ik een doorgangsbewijs en kon ik zelf naar het werk gaan. De werkgever was behoorlijk goed voor mij en tevreden dat ik het werk afkreeg, omdat ik ook op het platteland was opgegroeid. De werkgever verzorgde mij goed, en toen ze hoorde dat mijn familie in het kamp was, gaf ze mij zelfs twee tot drie boterhammen mee voor moeder, vader en zus. In de familie van mevrouw Lise waren drie kinderen – dochter Anne-Luise, 17 jaar, Edit, 14 jaar, en zoon Klaus, 5 jaar, en een grootvader van 80 jaar. Ik schrijf het verhaal kort op: In het kamp ging het gerucht dat de Duitsers de gevangenen zouden neerschieten. Eind april zei de werkgever dat we uit het kamp moesten ontsnappen. Toen ik vroeg hoe en waarheen, antwoordde ze – naar mij. Ze had alles gepland. Ze gaf me een knijptang om een opening in het hek te knippen dat het kamp omringde, en om drie uur 's nachts vluchtte mijn hele familie. De werkgever wachtte ons op de afgesproken plaats. Toen leidde ze ons naar haar toe en verborg ons in de schuur op de hooizolder. Daar zaten we tien dagen en nachten "als muizen". De werkgever verzorgde ons, maar toen de Amerikaanse troepen kwamen, werden we door hen met marsrantsoen verzorgd. Daarna verhuisde ze ons dicht bij haar huis in een kippenhok, dat we later afmaakten. Daar leefden we tot september 1945. Toen vroegen onze KGB'ers ons om terug te keren naar het vaderland. De werkgever voorzag ons van fatsoenlijke kleding en schoenen, gaf ons voedsel mee voor onderweg, en een fiets met kar. Zo bereikten we Dresden en vandaar het vaderland. Ik kan niet ophouden te bewonderen hoe deze vrouw haar familie riskeerde om ons te redden. Haar herinnering is eeuwig. Pas in 1995 besloot ik deze familie op te sporen. De achternaam had ik niet onthouden, daarom besloot ik de burgemeester van Kahla te schrijven. Ik schreef zo goed als ik kon – ik had toch wat Duits geleerd, hoe deze nederzetting te vinden was en ook het bord op het huis "Otto Verter". Ik wist dat zo de straat heette, maar dit bleek de achternaam van de grootvader te zijn. Ik kreeg van de burgemeester een brief dat daar Klaus Verter met familie woonde. Ik schreef aan meneer Klaus en kreeg van hem een brief met een foto van de boerderij. Op de foto is een deel van het kippenhok te zien, waar we bijna 5 maanden woonden (kopie van de foto is bijgevoegd). De grootvader en de werkgever waren niet meer in leven, de dochters Anne-Lisa en Edit waren getrouwd en woonden in de buurt (adressen zijn bijgevoegd). De lokale bevolking gedroeg zich verschillend tegenover ons. De een haatte ons, anderen waren meelevend, maar dat waren er weinig. Lichamelijke mishandelingen door de bevolking heb ik niet waargenomen, maar ik herinner me een voorval: Op een zondag werkte ik een tijd bij de werkgever en keerde toen terug naar het kamp. Bij de uitgang van de nederzetting ontmoette ik een Duitse marechaussee. Hij controleerde mijn doorgangsbewijs en zag dat ik 10 tot 15 minuten te laat het kamp zou binnenkomen. Hij schreeuwde luid tegen me en zag dat ik iets op mijn borst had (de werkgever had boterhammen voor mijn familie gegeven). De Duitser rukte mijn overhemd open en de boterhammen vielen op de grond. Hij vertrapte ze allemaal en schopte me. Ik begon weg te rennen, schreeuwend dat ik het doorgangsbewijs bij me had. Hij probeerde me met het commando "Halt!" achterna te lopen, maar hij had een prothese aan één been. Menselijk gedrag toonde de bevolking weinig, zelden deelden ze sigaretten en eten. Hulp kwam niet tevoorschijn. Over andere ontsnappingen dan die van mijn familie weet ik niets. In het kamp en bij de productie waren ziekenposten waar men bij kleinere verwondingen hulp vond. Daar zag ik voor het eerst hoe men in plaats van met verband met pleisters een wond dichtplakte. Over de lazaretten weet ik niets. De gevangenen gingen noodgedwongen in elke toestand naar het werk, want als ze niet gingen werken, kregen ze hun voedselbonnen niet. Over de sterfte weet ik niets. Er waren geen doden onder mijn familie en bekenden. Mijn ouders stonden niet toe dat ik ergens anders heen ging, zelfs niet naar de naburige barakken. Zolang we in het kamp waren, werden geen arbeiders ergens anders naartoe gestuurd. Wat er na onze vlucht gebeurde, weet ik niet. Op het moment dat de Amerikaanse troepen arriveerden, verstopten we ons bij de werkgever. De voeding was onvoldoende, maar fysiek waren we hersteld, al door het feit dat we vrij waren. Over arrestaties onder het personeel weet ik niets. In september 1945 keerden we terug naar het vaderland. Het vaderland ontving ons vijandig, want wij werden als verraders aan hen beschouwd. Het was moeilijk om werk of onderwijsinstellingen te vinden, maar na verloop van tijd kwam alles op gang. Mijn moeder en vader woonden in Solonzej (nu Rudenkovka), oblast Poltavsk. Mijn zus trouwde en woonde in Estland, in Tallinn. Ikzelf trouwde ook en bracht mijn leven door in Vinnitsa. Nu woon ik met mijn vrouw, kinderen, kleindochter en haar man en achterkleinkinderen. De tweede dochter woont zelfstandig met haar kinderen. Mijn ouders en zus leven niet meer. Ik kan veel en uitvoerig vertellen. Schrijven gaat me moeilijker af dan vertellen, maar ik weet niet of deze informatie voor u van belang is. Ik zou graag in een krant van de stad Kahla schrijven en de burgemeester van de stad en de familie Verter – mevrouw Anne-Luise, mevrouw Edit en meneer Klaus – bedanken, maar ik weet niet aan welke krant ik moet schrijven en naar welk adres. Als het u mogelijk is mij daarbij te helpen, zou ik u zeer dankbaar zijn. Ik droom ervan en zou deze familie heel graag bezoeken en hen persoonlijk bedanken omdat zij, terwijl ze hun eigen leven riskeerden, mij en mijn familie hebben gered, maar helaas heb ik daar niet de mogelijkheid toe. Meneer B., u kunt met elke vraag bij mij terecht. Als u in Oekraïne bent, nodig ik u uit mijn familie te bezoeken. Mijn adres... • Kibkalo, Vladimir Markìânovič, brief van 03.11.2007, contact tot stand gebracht door Ukraïns’kij Nacìonal’nij Fond „Vzaėmorozumìnnâ ì Primirennâ“ pri Kabìnetì Ministrìv Ukraïni [Oekraïense Nationale Stichting „Verzoening en Verzoening“ bij het Ministerie van Oekraïne]. Nawoord (briefcontact) 3.11.07 Onze kleding wasten we zelf in koud water zonder zeep. Er was geen arbeidsveiligheid voor ons, er werd ook geen veiligheidsuitrusting uitgedeeld (alleen de houten schoenen). Ons werk, na de explosies de tunnels te ventileren, was gevaarlijk – er werd een compressor ingeschakeld en wij moesten een slang van ongeveer 30 m naar het einde van de schacht dragen om het gas uit de tunnel te verwijderen. Als de kleinste deed ik dit het vaakst. Dit was gevaarlijk, vooral als de concentratie hoog was, maar we moesten het toch doen. Sommigen vielen bewusteloos neer en werden uit de schachten gebracht. Er was geen overkoepelende organisatie van het dagelijks leven, elke familie of arbeider organiseerde hun dagelijks leven zoals ze konden. Er waren geen arbeidersvertegenwoordigers of iets dergelijks, iedereen stond er alleen voor. De solidariteit was zeer gering. Onze bewaking was zeer „grootmoedig“, voor elke barak 1-2 man, vooral Belgen in uniform maar zonder insignes. Zij begeleidden ons ook naar het werk en terug. De regels in het kamp waren zeer streng, vooral wat verduistering en het gedrag van de arbeiders betrof.