Getuigenis
Vladimir Kibkalo – Walpersberg
Ik ben geboren op 8 mei 1927 in het dorp Solonzej (nu Rudenkova), oblast Poltavsk. Bij de verhuizing naar de broer van mijn vader in Moldavië, naar de stad Bolgrad, in het voorjaar van 1943, werden we allemaal samen gearresteerd door een Duitse commandant met tolk. Wij waren mijn moeder Anna Nikolaevna, mijn vader Markijan Kondrat'evič, mijn zus Alexandra Markianovna en ik. Wij en vijf of zes drijvers begeleidden een grote veestapel naar Roemenië. Onze taak was om de koeien te melken. Ons werd allemaal beloofd dat we zouden worden vrijgelaten zodra de kudde naar Roemenië was gebracht. We staken de rivier de Prut over, via de steden Kagul, Adgut (?) en Vasluj kwamen we in de stad Berlad (vermoedelijk Birlud? in Roemenië), waar het vee werd overgedragen aan een vleesverwerkingsbedrijf. Daarna namen de Roemeense gendarmerie ons over. We werden naar het station gedreven, waar een transport met goederenwagons stond, waarin mensen uit verschillende landen zaten, onder bewaking van Roemenen en Duitse officieren. Alles wat we bij ons droegen werd ons afgenomen, alleen kleding en enkele dekens mochten we houden. We werden opgesloten in de wagons. Bij ons waren Bulgaren, Joegoslaven en Tsjechen. De reis ging in onbekende richting. In de stad Wenen realiseerden we ons dat we in Oostenrijk waren. Verder ging het via Chemnitz en Weimar, waar het etappegevangenis en de verdeling was. Mijn zus werd naar het landbouwwerk gebracht, maar vader, moeder en ik werden naar Kahla gestuurd. In Kahla kwamen we aan in een goederenwagon. Drie tot vier dagen brachten we door in het veld onder de blote hemel naast de fabriek, daarna werden we naar het bouwkamp II gebracht. Aanvankelijk waren we in dit kamp II ondergebracht, later werden we overgeplaatst naar bouwkamp III. Dit wordt bevestigd door een enkel schrijven dat mij uit Arolsen werd gestuurd op 21 februari 2003. In dit document staat mijn geboortedatum als 1929 vermeld. Mijn ouders verlaagden mijn leeftijd, omdat ze wisten dat minderjarigheid mij van het zware werk zou vrijstellen, maar dat hielp niets. Ik werkte net zo hard als de volwassenen. Een kopie van het document is bijgevoegd. We leefden in het kamp in een barak met houten stapelbedden op twee verdiepingen. In plaats van matrassen was er houtwol. Het was erg koud en het licht werd uitgeschakeld bij het invallen van de duisternis. De barak werd verwarmd met een ijzeren kachel, maar het brandhout was niet genoeg. Er was een waterbak. Het toilet was op straat. Kussens en dekens werden niet uitgedeeld. Iedereen bedekte zich met wat hij had. Werk kleding werd niet verstrekt. In plaats van schoeisel hadden we houten schoenzolen. Op onze kleding werden de letters „OST“ genaaid. Aan het einde van het werk kregen we met een pas een merk/talon voor de voeding van de volgende dag. Het eten was slecht en werd twee keer per dag uitgedeeld. De portie bestond uit 200 gram brood met rauw gehakt - paardenvlees met karwij, of een plak beschimmelde kaas (of schimmelkaas?), men zei dat het Zwitserse kaas was en dat er penicilline in de schimmel zat. We kregen ook soep met koolraap en koolrabi. De wekker ging om 6 uur, en om 7 uur waren we al aan het werk. De werkdag eindigde om 17 uur. Op zaterdag werkten we tot 14 uur, en op zondag hadden we vrij. De afstand van het kamp tot de fabriek was ongeveer 2 kilometer, maar toen we naar een ander kamp werden overgeplaatst, moesten we een kilometer verder lopen naar de fabriek. We werden op weg naar het werk begeleid door de kampbewakers. Er was geen appel, alleen bij aankomst op het werk werden de „inwoners“ geteld. Er was geen vaste norm bij het werk. Het werk werd gecontroleerd door de brigadier, een Duitse invalide, die bepaalde wie wat moest doen. In wezen was het werk ondergronds. Meesters en ingenieurs waren Duitsers. Ze waren streng, streng voor ons en ook voor hun landgenoten. Vooral de ventilatie van de tunnels na sprengingen was erg slecht. De luchtcompressoren werden ingeschakeld en wij moesten de slangen naar het einde van de sprenging trekken, zodat de gassen daaruit werden verdreven. Er waren gevallen van vergiftiging door dit gas. Tijdens werktijd was het niet mogelijk om uit te rusten, er was altijd wel iets te doen. Voor zover ik weet werd het werk helemaal niet betaald. Eén keer gingen we naar Jena in de fabriek Zeiss om zand te laden. Mijn zus was al sinds het etappegevangenis ingedeeld voor landbouw. Na vier maanden werd ze bij ons gedetacheerd, met dit verzoek wendden we ons tot de kampleiding. Contact met het thuisland was niet mogelijk, er was geen briefwisseling. De Italianen in andere kampen ontvingen pakketten van het Rode Kruis, voornamelijk tabakswaren. Contacten met arbeiders uit andere kampen waren er alleen bij de productie, met Tsjechen, Polen, Italianen en Joegoslaven. De arbeiders werden niet gelijk behandeld. Het verschil was dat Italianen, Polen, Joegoslaven en andere nationaliteiten aan de (gereedschap)machines werkten, aan betonmixers, als machinisten van de ondergrondse locomotieven en dergelijke – en wij, de Oekraïners, Russen en Wit-Russen, werkten als tunnelgravers en hulparbeiders. Het zwaarste werk viel ons ten deel. Bij de productie had je omgang met mensen van andere nationaliteiten, als het mogelijk was hun taal te begrijpen, maar in het kamp spraken we met Tsjechen en Polen, wier taal begrijpelijker was. In ons kamp waren veel echtparen en gezinnen met kinderen, maar kinderen onder de 10 jaar heb ik niet ontmoet. De kinderen ruimden op verzoek van hun ouders de barakken en de omgeving op. Ze werden niet gedwongen om te werken. Veel van de families kwamen uit Polen, vooral uit Polen, na de opstand. De bewakers in het kamp kwamen uit België of Frankrijk. Er waren ook anderen, maar ik weet niet van waar. Naar mijn mening waren ze grof en brutaal, wat kwam doordat ze de taal niet begrepen. Van verklikkers weet ik niets, maar het is mogelijk dat er waren. Over corruptie weet ik niet. Eén keer zag ik hoe iemand om een of andere reden naar de ingang van het kamp, naar de portiersloge, werd gebracht en daarna in een auto werd weggevoerd, waarheen weet ik niet. Mijn ouders beschermen mij, zodat ik zoiets niet hoefde mee te maken. Bij kleinere overtredingen mochten de bewakers binnen het kamp slaan en duwen. De Duitse arbeiders en de kampleiding gedroegen zich slecht tegenover ons, de eisen van de leiding waren streng. Vooral waren er misverstanden door onwetendheid en omdat men de taal niet begreep. Er was contact met de lokale bevolking. De vrouwen uit de nabijgelegen nederzettingen wendden zich tot de kampleiding om toestemming te krijgen om arbeiders op vrije dagen mee te nemen als hulp op de boerderij. Uit een familie werd slechts één persoon als arbeider genomen, zodat ze niet konden vluchten. Ik had geluk. Eén keer vroeg een Duitse vrouw uit de nederzetting Dienstadt met de naam Lisa Verter mij en wees naar mij. Omdat ik minderjarig was, werd mijn werk in de nederzetting met mijn ouders afgesproken. Zo kwam ik bij deze werkgever terecht. Op zaterdag na 14 uur en op zondag kwam de werkgever om mij mee te nemen en gaf mij de taak om voor de paarden te zorgen, evenals voor de koeien, en andere taken op de boerderij. Later kreeg ik een doorgangsbewijs en kon ik zelf naar het werk gaan. De werkgever was erg goed voor mij en tevreden dat ik het werk afkreeg, omdat ik ook op het platteland was opgegroeid. De werkgever verzorgde mij goed, en toen ze hoorde dat mijn familie in het kamp was, gaf ze mij zelfs twee tot drie boterhammen mee voor moeder, vader en zus. In de familie van mevrouw Lise waren drie kinderen – dochter Anne-Luise, 17 jaar, Edit, 14 jaar, en zoon Klaus, 5 jaar, en een grootvader van 80 jaar. Ik schrijf het verhaal kort: In het kamp ging het gerucht dat de Duitsers de gevangenen zouden neerschieten. Eind april zei de werkgever dat we uit het kamp moesten vluchten. Toen ik vroeg hoe en waarheen te vluchten, antwoordde ze – naar mij. Ze had alles gepland. Ze gaf me een nijptang zodat ik een opening in het hek kon knippen dat het kamp omringt, en om drie uur 's nachts vluchtte mijn hele familie. De werkgever wachtte ons op de afgesproken plaats. Toen leidde ze ons naar haar toe en verborg ons in de schuur op de hooizolder. Daar zaten we tien dagen en nachten „als muizen“. De werkgever verzorgde ons, maar toen de Amerikaanse troepen kwamen, werden we door hen voorzien van marsrantsoen. Daarna verhuisde ze ons dicht bij haar huis naar een kippenhok, dat we later afmaakten. Daar leefden we tot september 1945. Toen eisten onze KGB'ers dat we terug naar huis gingen. De werkgever voorzag ons van fatsoenlijke kleding en schoenen, gaf ons voedsel mee voor onderweg, en een fiets met kar. Zo bereikten we Dresden en van daaruit het thuisland. Ik kan niet ophouden te bewonderen hoe deze vrouw haar familie riskeerde om ons te redden. Haar herinnering is eeuwig. Pas in 1995 besloot ik deze familie op te sporen. Ik had de achternaam niet onthouden, daarom besloot ik de burgemeester van Kahla te schrijven. Ik schreef zoals ik kon – ik had toch wat Duits geleerd, hoe deze nederzetting te vinden was en ook het bord op het huis „Otto Verter“. Ik wist dat zo de straat heette, maar dit bleek de achternaam van de grootvader te zijn. Ik ontving van de burgemeester een brief
Onderzoeksrecord
Gedocumenteerde gegevens
- Persoon
- Vladimir Kibkalo
- Rol
- Zwangsarbeiter
- Plaats
- Walpersberg
- Periode
- 1944
Overlevering en context
Namen en trefwoorden
Bronnen en verwijzingen
- zeitzeugen_komplett_ocr.pdf