Testimonianza diretta Vladimir Kibkalo

• Kibkalo, Vladimir Markìânovič, questionario fornito da Ukraïns’kij Nacìonal’nij Fond „Vzaėmorozumìnnâ ì Primirennâ“ presso il Kabìnetì Ministrìv Ukraïni [Fondazione Nazionale Ucraina "Comprensione e Riconciliazione" presso il Gabinetto dei Ministri dell'Ucraina]. Kibkalo, Vladimir Markijanovič Kibkalo, Vladimir Markìânovič Кибкало Володимир Маркіянович (nome secondo la Fondazione Ucraina, lui stesso e l'ITS scrivono il suo nome Vladimir) 26.06.07 Sono nato l'8 maggio 1927 nel villaggio di Solonzej (oggi Rudenkova), oblast di Poltava. Durante il trasferimento dal fratello di mio padre in Moldavia, nella città di Bolgrad, nella primavera del 1943, siamo stati tutti arrestati da un comandante tedesco con un'interprete. Eravamo io, mia madre Anna Nikolaevna, mio padre Markijan Kondrat'evič, mia sorella Alexandra Markianovna e io. Noi e cinque o sei capi mandria conducevamo un grande gregge verso la Romania. Il nostro compito era mungere le mucche. Ci era stato promesso che ci avrebbero lasciato andare una volta che il gregge fosse stato portato in Romania. Abbiamo attraversato il fiume Prut, passando per le città di Kagul, Adgut (?) e Vasluj, siamo arrivati nella città di Berlad (probabilmente Birlud? in Romania), dove il bestiame è stato consegnato a un macello. Successivamente ci ha preso la gendarmeria rumena. Siamo stati portati alla stazione ferroviaria, dove c'era un trasporto con carri merci pieni di persone provenienti da vari paesi, sotto la sorveglianza di rumeni e ufficiali tedeschi. Ci avevano tolto tutto ciò che avevamo con noi, lasciandoci solo i vestiti e alcune coperte. Siamo stati rinchiusi nei carri. Con noi c'erano bulgari, jugoslavi e cechi. Il viaggio proseguì in direzione sconosciuta. A Vienna abbiamo capito di essere in Austria. Poi siamo passati per Chemnitz e Weimar, dove c'era il carcere di tappa e la distribuzione. Mia sorella fu mandata al lavoro agricolo, ma mio padre, mia madre e io fummo mandati a Kahla. A Kahla arrivammo in un carro merci. Trascorremmo tre o quattro giorni all'aperto vicino alla fabbrica, poi fummo portati al campo di lavoro II. All'inizio eravamo sistemati in questo campo II, poi fummo trasferiti al campo di lavoro III. Questo è confermato da una singola lettera che mi è stata inviata da Arolsen il 21 febbraio 2003. In questo documento la mia data di nascita è indicata come 1929. I miei genitori avevano abbassato la mia età perché sapevano che la minorità mi avrebbe esentato dal lavoro duro, ma non servì a nulla. Lavoravo come gli adulti. Una copia del documento è allegata. Vivevamo nel campo in una baracca con due letti a castello di legno. Al posto dei materassi c'era della lana di legno. Faceva molto freddo e la luce veniva spenta al calar della notte. La baracca era riscaldata con una stufa di ferro, ma la legna non bastava. C'era un contenitore con acqua. Il gabinetto era sulla strada. Non venivano forniti cuscini né coperte. Ognuno si copriva con quello che aveva. Non venivano forniti abiti da lavoro. Al posto delle scarpe avevamo dei calchi di legno. Sui nostri vestiti erano cucite le lettere "OST". Alla fine del lavoro, con il tesserino, ricevevamo un gettone/tagliando per il pasto del giorno successivo. Il cibo era cattivo e veniva distribuito due volte al giorno. La razione comprendeva 200 grammi di pane con carne macinata cruda - carne di cavallo con cumino, oppure una fetta di formaggio ammuffito (o formaggio con muffa?), dicevano che fosse formaggio svizzero e che nella muffa ci fosse penicillina. Ricevevamo anche zuppa con rape e cavolo rapa. La sveglia era alle 6 e alle 7 eravamo già al lavoro. La giornata lavorativa finiva alle 17. Il sabato lavoravamo fino alle 14 e la domenica eravamo liberi. La distanza dal campo alla fabbrica era di circa 2 chilometri, ma quando fummo trasferiti in un altro campo dovevamo camminare un chilometro in più per arrivare alla fabbrica. Eravamo scortati dalle guardie del campo durante il tragitto verso il lavoro. Non c'era l'appello, solo quando arrivavamo al lavoro venivano contati gli "abitanti". Non c'era una norma fissa per il lavoro. Il lavoro era controllato dal caposquadra, un invalido tedesco che decideva chi doveva fare cosa. Essenzialmente il lavoro era sottoterra. I capi e gli ingegneri erano tedeschi. Erano severi, severi con noi come con i loro connazionali. Particolarmente difficile era la ventilazione dei tunnel dopo le esplosioni. Venivano accesi i compressori d'aria e dovevamo tirare i tubi fino alla fine dell'esplosione per spingere fuori i gas. Ci furono casi di avvelenamento da questi gas. Durante il lavoro non era possibile riposare, c'era sempre qualcosa da fare. A mia conoscenza il lavoro non veniva pagato affatto. Una volta siamo andati a Jena alla fabbrica Zeiss per caricare sabbia. Mia sorella era stata assegnata all'agricoltura fin dal carcere di tappa. Dopo quattro mesi fu distaccata da noi, con questa richiesta ci rivolgemmo all'amministrazione del campo. Non era possibile comunicare con la patria, non c'era corrispondenza. Gli italiani in altri campi ricevevano pacchi dalla Croce Rossa, principalmente tabacchi. I contatti con i lavoratori di altri campi avvenivano solo in produzione, con cechi, polacchi, italiani e jugoslavi. I lavoratori non erano trattati allo stesso modo. La differenza stava nel fatto che italiani, polacchi, jugoslavi e altre nazionalità lavoravano alle macchine (utensili), ai betonieri, come macchinisti delle locomotive sotterranee e simili – mentre noi, ucraini, russi e bielorussi lavoravamo come scavatori di tunnel e manovali. Il lavoro più pesante toccava a noi. In produzione si aveva a che fare con persone di altre nazionalità, se si riusciva a capire la loro lingua, ma nel campo parlavamo con cechi e polacchi, le cui lingue erano più comprensibili. Nel nostro campo c'erano molte coppie sposate e famiglie con bambini, ma non ho incontrato bambini sotto i 10 anni. I bambini, su richiesta dei genitori, pulivano le baracche e i dintorni. Non erano costretti a lavorare. Molte famiglie provenivano dalla Polonia, soprattutto dalla Polonia, dopo la rivolta. Le guardie nel campo provenivano dal Belgio o dalla Francia. Ce n'erano anche altre, ma non so provenissero. A mio parere erano rozze e sfacciate, probabilmente perché non capivano la lingua. Non sono a conoscenza di delatori, ma è possibile che ce ne fossero. Non so nulla di corruzione. Una volta ho notato che qualcuno veniva portato per qualche motivo all'ingresso del campo, alla portineria, e poi portato via in auto, dove non lo so. I miei genitori mi proteggevano dal dover vivere esperienze simili. Per infrazioni minori, le guardie all'interno del campo erano autorizzate a picchiare e spingere. I lavoratori tedeschi e l'amministrazione del campo si comportavano male con noi, le richieste dell'amministrazione erano dure nei nostri confronti. Principalmente c'erano incomprensioni dovute all'ignoranza e al fatto che non si capiva la lingua. C'erano contatti con la popolazione locale. Le donne dei villaggi vicini si rivolgevano alla direzione del campo per ottenere il permesso di portare i lavoratori nei giorni liberi come aiuto nelle fattorie. Da una famiglia veniva preso solo un lavoratore, per evitare fughe. Io sono stato fortunato. Una volta una donna tedesca del villaggio di Dienstadt, di nome Lisa Verter (così scritto, M.B.), mi ha chiamato e indicato. Poiché ero minorenne, il mio lavoro nel villaggio fu concordato con i miei genitori. Così arrivai da questa datrice di lavoro. Il sabato dopo le 14 e la domenica la datrice di lavoro veniva a prendermi e mi affidava il compito di curare i cavalli, le mucche e altri lavori in fattoria. Più tardi ricevetti un lasciapassare e potevo andare al lavoro da solo. La datrice di lavoro era abbastanza buona con me e soddisfatta che finissi il lavoro, dato che ero cresciuto anch'io in campagna. La datrice di lavoro mi dava buone cure e, quando seppe che la mia famiglia era nel campo, mi diede anche due o tre panini al burro per mia madre, mio padre e mia sorella. Nella famiglia della signora Lise c'erano tre figli – la figlia Anne-Luise, 17 anni, Edit, 14 anni, e il figlio Klaus, 5 anni, e un nonno di 80 anni. Scrivo brevemente la storia: Nel campo circolava la voce che i tedeschi sparassero ai prigionieri. A fine aprile la datrice di lavoro disse che dovevamo fuggire dal campo. Quando chiesi come e dove fuggire, rispose – da lei. Aveva tutto pianificato. Mi diede una pinza per tagliare un'apertura nella recinzione che circondava il campo, e alle tre di notte fuggì tutta la mia famiglia. La datrice di lavoro ci aspettava nel luogo concordato. Poi ci portò da lei e ci nascose nella stalla, nella soffitta del fieno. Lì restammo dieci giorni e notti "come topi". La datrice di lavoro ci forniva viveri, ma quando arrivarono le truppe americane, ci diedero razioni da campo. Poi ci trasferì vicino a casa sua in una stalla per polli, che poi completammo. Lì vivemmo fino a settembre 1945. Poi i nostri agenti del KGB ci chiesero di tornare a casa. La datrice di lavoro ci fornì abiti e scarpe adeguati, ci diede cibo per il viaggio e una bicicletta con un carretto. Così arrivammo a Dresda e da lì a casa. Non smetto di ammirare come questa donna abbia rischiato la sua famiglia per salvarci. Il suo ricordo è eterno. Solo nel 1995 decisi di rintracciare questa famiglia. Non ricordavo il cognome, quindi decisi di scrivere al sindaco di Kahla. Scrissi come potevo – avevo imparato un po' di tedesco, come trovare questo villaggio e anche il cartello sulla casa "Otto Verter". Sapevo che quella era la via, ma si rivelò essere il cognome del nonno. Ricevetti dal sindaco una lettera che lì viveva Klaus Verter con la famiglia. Scrissi al signor Klaus e ricevetti da lui una lettera con una foto della fattoria. Nella foto si vede una parte della casa dei polli, dove avemmo vissuto quasi 5 mesi (copia della foto allegata). Il nonno e la datrice di lavoro non erano più vivi, le figlie Anne- Lisa e Edit erano sposate e vivevano nelle vicinanze (indirizzi allegati). La popolazione locale si comportava in modo diverso con noi. Alcuni ci odiavano, altri erano partecipi, ma erano pochi. Non ho osservato maltrattamenti fisici da parte della popolazione, ma ricordo un episodio: una domenica lavoravo per la datrice di lavoro e poi tornai al campo. All'uscita del villaggio incontrai un gendarme tedesco. Controllò il mio lasciapassare e vide che sarei arrivato al campo con 10-15 minuti di ritardo. Mi urlò contro e vide che avevo qualcosa sul petto (la datrice di lavoro mi aveva dato panini al burro per i miei parenti). Il tedesco mi strappò la camicia e i panini caddero a terra. Li calpestò tutti e mi diede un calcio. Cominciai a scappare urlando che avevo il lasciapassare con me. Lui cercò di inseguirmi gridando "Fermo!", ma aveva una protesi a una gamba. Il comportamento umano da parte della popolazione era raro, raramente condividevano sigarette e cibo. Non si vedeva aiuto. Non so di altre fughe oltre alla mia famiglia. Nel campo e nella produzione c'erano infermerie dove si trovava aiuto per ferite minori. Lì vidi per la prima volta come si chiudeva una ferita non con bende ma con cerotti. Non so nulla degli ospedali da campo. I prigionieri andavano al lavoro in qualsiasi condizione, perché se non lavoravano non ricevevano i gettoni per il cibo. Non so nulla della mortalità. Non ci furono morti tra i miei parenti e conoscenti. I miei genitori non mi permettevano di andare altrove, nemmeno nelle baracche vicine. Finché eravamo nel campo, i lavoratori non venivano portati via da nessuna parte. Non so cosa accadde dopo la nostra fuga. Al momento dell'arrivo delle truppe americane ci nascondemmo dalla datrice di lavoro. L'alimentazione era insufficiente, ma fisicamente eravamo ripristinati, già per il fatto di essere liberi. Non so di arresti tra il personale. Nel settembre 1945 ritornammo a casa. La patria ci accolse ostilmente, perché noi erano considerati traditori. Era difficile trovare lavoro o entrare in istituti di formazione, ma col tempo tutto si è messo in moto. Madre e padre vivevano a Solonzej (oggi Rudenkovka), oblast di Poltava. Mia sorella si è sposata e viveva in Estonia, a Tallinn. Anch'io mi sono sposato e ho trascorso la mia vita a Vinniza. Ora vivo con mia moglie, i figli, la nipote e suo marito e i pronipoti. La seconda figlia vive da sola con i suoi figli. I miei genitori e mia sorella non ci sono più. Posso raccontare molto e in dettaglio. Scrivere mi è più difficile che raccontare, ma non so se queste informazioni possano interessarvi. Vorrei scrivere su un giornale della città di Kahla e ringraziare il sindaco della città e la famiglia Verter - signora Anne-Luise, signora Edit e signor Klaus – ma non so a quale giornale scrivere né a quale indirizzo. Se poteste aiutarmi in questo, ve ne sarei molto grato. Sogno di visitare questa famiglia e ringraziarli personalmente per aver rischiato la propria vita per salvare me e la mia famiglia, ma purtroppo non ne ho la possibilità. Signor B., può contattarmi per qualsiasi domanda. Se siete in Ucraina, vi invito a visitare la mia famiglia. Il mio indirizzo... • Kibkalo, Vladimir Markìânovič, lettera del 03.11.2007, contatto fornito dal Fondo Nazionale Ucraino „Vzaėmorozumìnnâ ì Primirennâ“ presso il Gabinetto dei Ministri dell'Ucraina [Fondazione Nazionale Ucraina „Comprensione e Riconciliazione“ presso il Gabinetto dei Ministri dell'Ucraina]. Supplemento (contatto epistolare) 3.11.07 Lavavamo i nostri vestiti da soli in acqua fredda senza sapone. Non c'era sicurezza sul lavoro per noi, non veniva distribuito alcun equipaggiamento di sicurezza (solo i zoccoli di legno). Il nostro lavoro, dopo le esplosioni, era quello di aerare i tunnel, ed era pericoloso – veniva acceso un compressore e dovevamo portare un tubo di circa 30 m fino alla fine del pozzo per rimuovere il gas dal tunnel. Essendo il più piccolo, lo facevo più spesso io. Era pericoloso, specialmente quando la concentrazione era alta, ma dovevamo farlo comunque. Alcuni svenivano e venivano portati fuori dalle gallerie. Non esisteva un'organizzazione superiore per la vita quotidiana, ogni famiglia o lavoratore organizzava la propria vita come poteva. Non c'erano rappresentanti dei lavoratori o simili, ognuno era per conto suo. La solidarietà era molto scarsa. La nostra sorveglianza era molto "generosa", per ogni baracca 1-2 uomini, specialmente belgi in uniforme ma senza distintivi. Ci accompagnavano anche al lavoro e indietro. Le regole nel campo erano molto severe, specialmente riguardo al coprifuoco e al comportamento dei lavoratori.