Testimonianza di testimone oculare Janina Przybysz

Resoconto dell’esperienza dell’ex lavoratrice forzata polacca Janina Przybysz, È più difficile ricordare gli anni passati, vissuti come una terribile notte nera. Dopo l’insurrezione di Varsavia del 1944, io, mio marito e mio figlio siamo stati portati nel campo di lavoro forzato di Kahla, in Germania. Come ci sono arrivata è presto detto. Dopo la capitolazione dell’insurrezione, siamo stati assegnati al punto di raccolta Ursus vicino a Varsavia. Da lì ci hanno portati a Szczakowa presso Czestochowa e poi a Erfurt. Da Erfurt, all’inizio di novembre, siamo stati trasferiti nel campo di lavoro forzato di Kahla. Le condizioni di vita in questo campo erano terribili. Eravamo alloggiati in diverse baracche, prive delle più elementari strutture igieniche. Una stanza ospitava 30 persone, donne e uomini. Mancava l’acqua e le stufe per riscaldare gli ambienti, mancava il combustibile, i vetri alle finestre delle baracche, i sacchi di paglia e le coperte sui letti a castello. Nelle stanze non c’erano tavoli né panche. Il personale di sorveglianza umiliava gli internati in ogni modo possibile, anche con insulti. Non si teneva conto né dell’età né del sesso. In quel campo l’essere umano non contava nulla, era uno zero. Ci alzavamo presto, alle 4 del mattino, per l’appello, dove ricevevamo mezzo bicchiere di caffè amaro e un pezzo di pane, e poi alle 6 in colonna andavamo al lavoro. All’inizio ho lavorato circa un mese nello scarico di vagoni con mattoni e ghiaia presso la ditta Kobeke. A dicembre sono stata trasferita a selezionare patate nei magazzini di Kahla e Orlamünde. In queste condizioni percorrevo ogni giorno circa 16 km tra andata e ritorno dal campo, oltre alle 12 ore di lavoro e 2 ore di appello mattutino. Ho visto una delle mie compagne di prigionia essere picchiata terribilmente da un tedesco che ci sorvegliava perché aveva preso alcune patate per suo figlio malato, che a causa della sua malattia riceveva solo mezza razione di cibo al giorno. Abbiamo dovuto portare la donna al campo su una barella perché non riusciva più a camminare. Siamo stati anche denunciati dai tedeschi. Per esempio, uno dei tedeschi che ci sorvegliava ci aveva permesso di portare via alcune patate per il lavoro svolto. Dopo la nostra partenza, ha avvisato la polizia che avevamo rubato le patate. Alla stazione di polizia siamo stati perquisiti personalmente in modo umiliante per la nostra dignità di donne e persone. Alcuni di noi, che avevano più patate di altri, sono stati colpiti in faccia. Quando uscivamo, uno dei poliziotti ci disse che in caso di recidiva saremmo stati fucilati. Nonostante il lavoro e la malnutrizione ci avessero esausti, non perdevamo la speranza che il momento della liberazione fosse vicino. Nonostante questa gioia e i segni evidenti della crescente nervosità dei tedeschi, l’uomo crollava. Ricordo come mio marito fu picchiato da tedeschi sorveglianti mentre guidava una locomotiva presso la ditta Kobeke. Il motivo fu la negligenza di un sorvegliante tedesco che gli aveva ordinato di caricare un carico troppo grande su un piccolo vagone e di portarlo in discesa su un binario secondario, causando il deragliamento del treno e il cedimento di un piccolo ponte. Pensavo che mio marito non sarebbe più tornato al campo. Non so come mai si limitò a quella severa percosse, dopo la quale dovette stare una settimana malato in ospedale. Conosco anche un altro caso che mostra come i polacchi venivano trattati nel campo. Un nostro conoscente, che lavorava a scavare un tunnel, ruppe accidentalmente con la pala una lampadina. Questo fu osservato dal sorvegliante tedesco. L’uomo che aveva rotto la lampadina fu picchiato e poi punito portandolo in un bunker. Quando tornò al campo dopo 10 giorni, era fisicamente e psicologicamente distrutto. Secondo il suo racconto, durante tutto il tempo nel bunker era stato in piedi nell’acqua e aveva ricevuto solo un po’ di caffè caldo e un po’ di pane come cibo. Dormiva in piedi, appoggiato al muro umido del bunker. Conosco anche un caso di suicidio a causa di un crollo psicologico. Non ricordo più il nome del suicida. Mentre scrivo tutto questo, mio marito è seduto accanto a me e ricorda molti dettagli di quel tempo. Mi racconta, per esempio, che fu testimone oculare di come un tedesco di nome Ebel o Abel (non ricorda esattamente), lavoratore della ditta Kobeke, portò tre italiani in una baracca nel terreno della ditta e li colpì con un manico di pala di legno. Dopo pochi minuti gli italiani uscirono correndo, terribilmente picchiati e sanguinanti. Mio marito fu testimone di molti casi simili in cui era coinvolto questo tedesco. Particolare attenzione merita l’omicidio di un italiano, compiuto sul posto di lavoro con un colpo di pistola alla nuca, unicamente perché camminava troppo lentamente. Questo episodio avvenne nel terreno della ditta Kobeke ed è stato eseguito dal capo politico in pieno giorno davanti agli occhi di molte persone. Ogni giorno, tornando dal lavoro, vedevo decine di morti portati su barelle nei campi. Lì vivevano solo stranieri. Morivano più spesso italiani, slovacchi e polacchi della zona di Kielce. Le persone fisicamente e mentalmente crollate venivano chiamate “musulmani”. Ne ho visti molti a cui il mondo intorno era diventato indifferente e che avevano solo il desiderio di poter mangiare a sazietà almeno una volta nella vita.Mio marito e mio figlio passarono anch’essi attraverso una crisi simile e solo grazie a una coincidenza riuscii a prevenire personalmente questa condizione. Nel 1945 fui assegnata al lavoro nella cucina del campo. Grazie a questo lavoro potevo portare a casa qualche avanzo o alcune patate e così nutrire i miei familiari. Nel marzo 1945 fui rinchiusa da uomini delle SS, per motivi a me non noti, nel campo dietro il fiume, la cosiddetta stazione del "completamento". Insieme a me furono rinchiuse in questo campo anche altre donne polacche. La nostra baracca era isolata dalle altre baracche da un filo spinato, probabilmente un campo per italiani. Non ci veniva permesso di uscire dal campo e ogni contatto con gli altri era vietato. Tutte le persone che vivevano in questo campo ricevevano solo mezza razione di cibo al giorno. Nell’albero c’era un secchio dove facevamo i nostri bisogni. Veniva svuotato una volta al giorno. Quando fui assegnata a questa baracca non trovai nessuno; i letti erano senza sacchi di paglia e coperte. Fuggii da questo campo una settimana prima dell’evacuazione. Il giorno dopo fuggirono le altre donne. Fino al momento dell’evacuazione mi nascosi nel campo, anche le altre fuggitive si nascosero. Mio figlio e mio marito condividevano con me le loro tessere alimentari. Finora ho completamente dimenticato di riferire un fatto importante. Molto spesso di notte venivamo svegliati dal tedesco responsabile della sorveglianza. Allora facevano perquisizioni nelle baracche alla ricerca di cibo, combustibile e volantini in lingua tedesca trovati nell’area della REIMAHG. Durante queste perquisizioni si accertavano anche se qualcuno presentava gonfiori o se si erano verificati decessi. In queste visite nessuno veniva risparmiato da percosse e insulti. Sono degne di nota anche le vessazioni che i capi politici nell’area del fiume infliggevano ai lavoratori stranieri. Stanchi, esausti e affamati tornavamo dal lavoro al campo. Il sentiero che portava al campo correva sotto un monte. Per questo ognuno cercava la via più corta e comoda per arrivare più velocemente al campo e potersi riposare. Si poteva abbreviare il percorso usando un ponticello sul vicino fiume che scorreva proprio accanto al campo. Proprio sotto questo ponticello si nascondevano i capi politici e sparavano ai lavoratori stranieri che passavano. Sparavano con carabine e con grande precisione. Questo stratagemma non veniva usato ogni giorno, il che rendeva ancora più evidente il sadismo dei carnefici. Dopo questa interruzione torno a quanto vissuto durante l’evacuazione. Quando iniziò l’evacuazione, notai che il nostro gruppo era circondato da uomini delle SS con cani. Per me e per tutte le altre persone che vivevano in questo campo, l’evacuazione fu l’esperienza più grande e terribile. Tra le urla delle SS, i gemiti delle persone picchiate e gli abbai dei cani, fummo divisi in gruppi di 200-300 persone e spinti verso Orlamünde. Questo avvenne il 9 aprile alle 22. Si svolsero scene infernali. I cani attaccavano chi usciva dalla fila. Gli uomini delle SS colpivano con le carabine chi restava indietro. Circa 4 km dopo Orlamünde iniziarono a sparare a chi restava indietro. Solo verso mattina, quando constatammo che gli uomini delle SS non erano più presenti e che a guidarci era il Volkssturm, ci fu permesso di riposare. Nel corso della giornata arrivammo al villaggio di Knau. Qui vissi momenti terribili. Mio marito era molto debilitato e non poteva più camminare. Cadde semplicemente sulla strada e perse conoscenza. Il tedesco che ci sorvegliava puntò la carabina e voleva sparare a mio marito. Tuttavia la popolazione civile (tedesca) non permise che questo omicidio avvenisse. In questo villaggio fummo trattenuti e sistemati in una baracca ex prigionieri di guerra sovietici. Qui fummo liberati dall’esercito americano il 13 aprile. Nella seconda metà di aprile tornammo al campo per sbrigare questioni di personale. Al ritorno notammo lungo la strada dietro Orlamünde molte tombe. Mio marito aprì una delle tombe con le mani per vedere chi vi fosse sepolto. Scoprimmo che si trattava di un uomo in abiti civili e zoccoli di legno, con un colpo alla schiena. Probabilmente quest’uomo era un membro del nostro trasporto di evacuazione. Non riuscimmo a stabilire il nome perché non trovammo alcun documento su di lui. Da ciò si può dedurre che in molte di queste tombe giacevano persone provenienti dal campo REIMAHG. Analizzando la vita nel campo REIMAHG, giungo alla conclusione che non esisteva un movimento di resistenza organizzato tra i lavoratori stranieri.